Alla scoperta del detto monopolitano legato alla Candelora: perché il re della foresta raccoglie legna proprio quando spunta il sole? Viaggio tra vernacolo e saggezza contadina
A Monopoli, il 2 febbraio non è solo la festa delle candele e della purificazione. È il giorno in cui la città interroga il cielo e riceve una risposta che affonda le radici in un passato rurale e sapiente. Se oggi il sole scalda le piazze e il mare appare calmo, i vecchi saggi della città non sorridono: citano un antico detto che suona come un monito: “U lïón s’ha fàtte â sàrce”.
Chi è il “Leone” monopolitano?
A differenza di molti proverbi italiani che si affidano a orsi o lupi, nel vernacolo monopolitano appare la figura del leone (u lïón). In questa metafora popolare, il re della foresta non è una creatura esotica, ma il simbolo della forza della natura che osserva il tempo e agisce di conseguenza.
La “sàrce” è la fascina: un fascio di rami secchi, sterpi e legname raccolto faticosamente nelle campagne per alimentare il focolare.
Il significato: la prudenza prima della tempesta
Dire che “il leone si è fatto la scorta di fascine” significa che la fiera, pur vedendo il sole della Candelora, non si lascia ingannare. Anzi, proprio perché è spuntato il “solicello”, il leone prevede che la morsa del freddo non mollerà la presa per altri quaranta giorni.
È un invito alla prudenza: non bisogna riporre i cappotti né spegnere i camini. La natura, nella sua ciclicità, avverte che il bel tempo di inizio febbraio è solo una tregua illusoria.
Tra dialetto e sopravvivenza
Questo detto riflette un’epoca in cui sbagliare la previsione del tempo poteva significare restare al gelo o finire le scorte alimentari prima del previsto. L’uso del dialetto preserva la musicalità e l’urgenza di questo consiglio:
“U lïón”: la forza della natura che si fa previdente.
“Â sàrce”: il calore essenziale per la sopravvivenza domestica.
Un patrimonio da non perdere
Oggi che le previsioni meteo arrivano dai satelliti sui nostri smartphone, citare “u lïón s’ha fàtte â sàrce” è un atto di resistenza culturale. È un modo per i monopolitani di sentirsi parte di una storia comune, legata alla terra e al rispetto per i segnali del cielo.
Mentre disfiamo il presepe in questo 2 febbraio, guardiamo il sole e ricordiamoci del leone: forse è il caso di non mettere ancora via la legna da ardere.